Periodización de la historia

Periodización de la historia: ¿Por qué es un tema tan controversial?

Si queremos explicar el problema debos ver algunas periodizaciones:

* Periodizaciones bíblicas y otras periodizaciones milenaristas

La Biblia diseña una narración de la historia desde la Creación hasta el fin de los tiempos. Un esquema común de la periodización bíblica, utilizado en la Edad Media, era la división teológica de San Pablo en tres edades: la primera, anterior a Moisés: bajo la naturaleza; la segunda bajo la ley mosaica: bajo la ley; la tercera, la era cristiana: bajo la gracia. Pero quizás la más ampliamente difundida en el medioevo fue las Seis Edades del Mundo, en la que cada edad contaba mil años desde Adán y Eva hasta el milenio que consideraran su presente como sexta y final edad (antes del año 1000, el primer milenio después del nacimiento de Cristo, antes del 1033, el primer milenio después de la crucifixión).

* La periodización antropológica

Lewis Henry Morgan (La Sociedad Primitiva, 1877), estableció una división en tres estadios evolutivos de desarrollo social, siguiendo un esquema antropológico que se venía desarrollando desde el siglo XVI  y la Ilustración , y que respondía al ambiente intelectual europeo del siglo XIX, que concibe a su sociedad como la cumbre del desarrollo histórico

Los tres estadios son salvajismo, barbarie y civilización. Actualmente ya no se ocupa esta periodización, pues la evolución no es unilineal como planteo Morgan, sino que es multilineal como lo plantea luego F. Boaz.

* La periodización marxista

Karl Marx y Friedrich Engels clasificaron los periodos históricos basándose en sus características económicas y sociales (que se denominaron estructura en la terminología marxista) en vez de sus características políticas o ideológicas. 

• Comunismo primitivo
• Modo de producción esclavista
• Modo de producción feudal
• Modo de producción capitalista
• Comunismo futuro

* Periodizar el presente

Más peligroso es basar las periodizaciones en algún hecho concreto del pasado más reciente que permita hablar de nuevos periodos distintos a la Edad Contemporánea. Francis Fukuyama, desde una perspectiva hegeliana, propuso El final de la historia con motivo de la caída del Muro de Berlín (1989) que simbolizó la caída de los regímenes comunistas en el Este de Europa y de la Unión Soviética (1991). Otros, considerar los impactantes Atentados del 11 de septiembre de 2001.

Para finalizar, lo más importante de la periodización, es que define fechas importantes para el mundo, aunque como ya pudimos ver depende desde el punto de vista desde donde se observe, que es problema principal para poder establecer una periodización universal, como seres humanos, de diferentes continentes, historias y culturas, siempre le daremos la importancia y basaremos nuestra periodización en aquello que tiene un gran valor para nosotros.

Magdeline Castaño

Referencias: 
Un enfoque analítico Sierra Campuzano Claudia. 3a edición, Editorial Esfinge s de R. L de C.V. , Naucalpan edo. Méx, 2004
RIU, Manuel (1978): Prólogo a la edición española en La historia del mundo en la Edad Media (The Shorter Cambridge Medieval History, The Later Roman Empire To The Twelfth Century). Madrid, Sopena, tomo I pg. XXIV.